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太極「活化」生機
2009-05-13
柔靜太極拳研藝社創社社長謝秉中（右）指導徒弟倪秉郎（左）練拳，教的認真，學的也不敢怠慢。太極重視拳架規矩，徒弟耍出架式，師傅就從旁指導。（陳淑安攝）
謝秉中說太極文化是循環不息的一個「修」與「養」的過程，練太極志不在練就健碩肌肉，而是保存自身氣力來「活化」生機。（陳淑安攝）
減損耗 免勞傷
【明報專訊】一般運動均要求參加者體能達到一定標準，簡單如緩步跑與急步行，起碼也要氣喘得來，雙腿能撐着走幾公里吧！然而，有什麼運動能像太極一樣能在200平方呎的空間裏完成、耗勁最少、不用滿身大汗累得精疲力竭、又有保健功效？
太極，如何強調「柔如新生、靜中養和」呢？
柔靜太極拳研藝社創社社長謝秉中，用舞絲帶這個簡單動作，講解太極拳的原理。舞絲帶的基本要求是絲帶要舞得圓滑不斷。當氣勁不足，絲帶就會墜下來；當快慢速度不順，絲帶又見摺曲。太極拳講求流暢，若內氣不濟，則完美無續；做到完美，又不可超越拳架規矩，那是太極的重要原理所在。
持之以恆 修氣養生
武術是太極拳的一部分，另一部分則強調修為和修煉，以「氣」養生。打個比喻，胎兒原本靠腹動氣，出生後轉為鼓動肺腔，隨着成長，先天的氣便會漸漸被消耗去，後天的氣就應環境而生。初失去先天的氣時，不覺得有什麼影響；慢慢體力不如從前，病痛多了，復元慢了，關節動作不順，這時便希望能找回、「生」出先天的氣。
太極由心平氣和中，重新組織起一絲絲生氣，和其他健身運動由消耗開始不同——練太極拳能修氣，此謂養生。
基本上任何人都適合練太極拳，而成效則要持之以恆地練習才可見效，三天打魚、兩天曬網或要求快速見效，就得一句「拳無百日功」的忠告。
催谷健身 器官過勞
資深傳媒人倪秉郎也深好太極。他指出，不少愛好運動人士理應有健康身體，但因為不斷催谷健身，好比不斷要求心臟跳「快點、快點、快點」以求更強更健，而令器官過勞，耗損更大。他們的身體到壯年已開始走下坡，一身傷患的例子更屢見不鮮。老來才覺辛苦，那又如何符合健康的原意呢。
謝秉中說﹕「凡是自然的東西，都不可能一步到位；你以為火箭可以，但最後仍是走向毀滅，這就不可能說是養生。太極拳不要求體能供給的力量，而是扶育現在仍存在身體裏的力量，保存、活化這點力量，就是太極養生之道。」
運動前熱身，已要求心跳加速；肌肉要有力量，就在繃到最勁處比試，他說﹕「無論任何物質，頂點就是無，如9之後就歸0，所以還是要重新開始。」太極文化是循環不息的一個「修」與「養」的過程。練太極志不在練就健碩肌肉，而是保存自身氣力來「活化」生機。
謝秉中指出，太極養生，追求陰陽衍生，互相配合，達到平衡效果。說太極使人脫胎換骨，並非指馬上180度逆轉，而是太極以意行氣，以氣行血，不勉強催力，省勞避傷；由減損耗開始，利用活動血氣，帶起身體各器官筋肉活動生長，使其運作暢順，加強新陳代謝，對體質虛弱以至慢性病患者都很適合，亦適用於改善心肺功能（見另文），是少數適合心臟及高血壓患者的正規活動，但不要期望像打針一樣速速見效，還需耐心堅持才成。
倪秉郎也提出，很多人說運動後睡得特別好，或認為肌肉痠痛就是活動到位，其實都是勞損的結果。練太極是愈練愈精神，初期還可能耍一套已大汗淋漓，慢慢耍完兩套也只會流微汗，可見愈行愈省而達到效果。
謝秉中說，太極對於那些表現得精力十足而體魄旺盛的人，作用是增加效率，使其少花些力氣，少些勞損而達到同樣效果。
掌握規矩 生正能量
太極也是生活的一部分，分別在人會運用多少。能認識和把握到規矩而成形，造圓成圓，造方成方，造到及格的形，才能把氣帶到適當的位置上，到位才能把氣的能量帶動出來。用活了，形就變得圓滑而生動氣流。這像初學者，必先學習規矩，把握技術，經驗積聚，用起來得心應手，就不必靠蠻勁闖關，以圓滑的技巧達到目標，若成功了，不但省了損耗，而且在處理事務的信心、觀察思維及精神健康上，產生的正能量也會擴大。
常常在公園看見不少太極師傅帶拳，謝秉中說，學太極，雙方都要肯付出心血，教要教通，學也要到位，不認真付出，修不成正果。
同門聚會 分享哲理
這天看謝秉中指導倪秉郎練拳，教的認真，學的也不敢怠慢﹕徒弟耍出架式，師傅就繞圈指出抬頭高度、頸向、放肩、臂勢至指握、胸、背、腰擺位，當然還有腿、走勢動向，可見極重視拳架規矩。
倪秉郎說，跟師傅師兄弟姊妹聚會時，都不止談拳法心得，更分享生活的哲理智慧，過程中，能平復緊張的心情，一起學習以平常心面對人生起落，所以處處見太極，生活態度有生氣，精神也愉快健康。
這也是太極養生及哲學修為的部分吧。
文﹕袁岱霏
編輯：周妙宜
2009-05-13
柔靜太極拳研藝社創社社長謝秉中（右）指導徒弟倪秉郎（左）練拳，教的認真，學的也不敢怠慢。太極重視拳架規矩，徒弟耍出架式，師傅就從旁指導。（陳淑安攝）
謝秉中說太極文化是循環不息的一個「修」與「養」的過程，練太極志不在練就健碩肌肉，而是保存自身氣力來「活化」生機。（陳淑安攝）
減損耗 免勞傷
【明報專訊】一般運動均要求參加者體能達到一定標準，簡單如緩步跑與急步行，起碼也要氣喘得來，雙腿能撐着走幾公里吧！然而，有什麼運動能像太極一樣能在200平方呎的空間裏完成、耗勁最少、不用滿身大汗累得精疲力竭、又有保健功效？
太極，如何強調「柔如新生、靜中養和」呢？
柔靜太極拳研藝社創社社長謝秉中，用舞絲帶這個簡單動作，講解太極拳的原理。舞絲帶的基本要求是絲帶要舞得圓滑不斷。當氣勁不足，絲帶就會墜下來；當快慢速度不順，絲帶又見摺曲。太極拳講求流暢，若內氣不濟，則完美無續；做到完美，又不可超越拳架規矩，那是太極的重要原理所在。
持之以恆 修氣養生
武術是太極拳的一部分，另一部分則強調修為和修煉，以「氣」養生。打個比喻，胎兒原本靠腹動氣，出生後轉為鼓動肺腔，隨着成長，先天的氣便會漸漸被消耗去，後天的氣就應環境而生。初失去先天的氣時，不覺得有什麼影響；慢慢體力不如從前，病痛多了，復元慢了，關節動作不順，這時便希望能找回、「生」出先天的氣。
太極由心平氣和中，重新組織起一絲絲生氣，和其他健身運動由消耗開始不同——練太極拳能修氣，此謂養生。
基本上任何人都適合練太極拳，而成效則要持之以恆地練習才可見效，三天打魚、兩天曬網或要求快速見效，就得一句「拳無百日功」的忠告。
催谷健身 器官過勞
資深傳媒人倪秉郎也深好太極。他指出，不少愛好運動人士理應有健康身體，但因為不斷催谷健身，好比不斷要求心臟跳「快點、快點、快點」以求更強更健，而令器官過勞，耗損更大。他們的身體到壯年已開始走下坡，一身傷患的例子更屢見不鮮。老來才覺辛苦，那又如何符合健康的原意呢。
謝秉中說﹕「凡是自然的東西，都不可能一步到位；你以為火箭可以，但最後仍是走向毀滅，這就不可能說是養生。太極拳不要求體能供給的力量，而是扶育現在仍存在身體裏的力量，保存、活化這點力量，就是太極養生之道。」
運動前熱身，已要求心跳加速；肌肉要有力量，就在繃到最勁處比試，他說﹕「無論任何物質，頂點就是無，如9之後就歸0，所以還是要重新開始。」太極文化是循環不息的一個「修」與「養」的過程。練太極志不在練就健碩肌肉，而是保存自身氣力來「活化」生機。
謝秉中指出，太極養生，追求陰陽衍生，互相配合，達到平衡效果。說太極使人脫胎換骨，並非指馬上180度逆轉，而是太極以意行氣，以氣行血，不勉強催力，省勞避傷；由減損耗開始，利用活動血氣，帶起身體各器官筋肉活動生長，使其運作暢順，加強新陳代謝，對體質虛弱以至慢性病患者都很適合，亦適用於改善心肺功能（見另文），是少數適合心臟及高血壓患者的正規活動，但不要期望像打針一樣速速見效，還需耐心堅持才成。
倪秉郎也提出，很多人說運動後睡得特別好，或認為肌肉痠痛就是活動到位，其實都是勞損的結果。練太極是愈練愈精神，初期還可能耍一套已大汗淋漓，慢慢耍完兩套也只會流微汗，可見愈行愈省而達到效果。
謝秉中說，太極對於那些表現得精力十足而體魄旺盛的人，作用是增加效率，使其少花些力氣，少些勞損而達到同樣效果。
掌握規矩 生正能量
太極也是生活的一部分，分別在人會運用多少。能認識和把握到規矩而成形，造圓成圓，造方成方，造到及格的形，才能把氣帶到適當的位置上，到位才能把氣的能量帶動出來。用活了，形就變得圓滑而生動氣流。這像初學者，必先學習規矩，把握技術，經驗積聚，用起來得心應手，就不必靠蠻勁闖關，以圓滑的技巧達到目標，若成功了，不但省了損耗，而且在處理事務的信心、觀察思維及精神健康上，產生的正能量也會擴大。
常常在公園看見不少太極師傅帶拳，謝秉中說，學太極，雙方都要肯付出心血，教要教通，學也要到位，不認真付出，修不成正果。
同門聚會 分享哲理
這天看謝秉中指導倪秉郎練拳，教的認真，學的也不敢怠慢﹕徒弟耍出架式，師傅就繞圈指出抬頭高度、頸向、放肩、臂勢至指握、胸、背、腰擺位，當然還有腿、走勢動向，可見極重視拳架規矩。
倪秉郎說，跟師傅師兄弟姊妹聚會時，都不止談拳法心得，更分享生活的哲理智慧，過程中，能平復緊張的心情，一起學習以平常心面對人生起落，所以處處見太極，生活態度有生氣，精神也愉快健康。
這也是太極養生及哲學修為的部分吧。
文﹕袁岱霏
編輯：周妙宜
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